Jákób Lábán házában

Jákób azután útnak indult, és elment a keleten élő népek földjére. És látta, hogy egy kút van a mezőn, és három juhnyáj heverészik mellette. Abból a kútból szokták ugyanis itatni a nyájakat. A kút száján egy nagy kő volt: amikor minden nyájat összetereltek, akkor szokták elgördíteni a követ a kút szájáról, hogy megitassák a juhokat, azután vissza szokták tenni a követ a kút szájára. Jákób megszólította őket: Hova valók vagytok, barátaim? Azok ezt felelték: Hárániak vagyunk. Akkor megkérdezte tőlük: Ismeritek-e Lábánt, Náhór fiát? Azt felelték: Ismerjük. Majd ezt kérdezte: Jól van-e? Azok így feleltek: Jól. Nézd, a leánya, Ráhel éppen itt jön a juhokkal. Ekkor így szólt: Hosszú még a nap, nincs itt az ideje, hogy betereljék a jószágot. Itassátok meg a juhokat, azután menjetek, legeltessetek! De azok ezt felelték: Nem tehetjük, amíg minden nyájat össze nem terelnek, és el nem gördítik a követ a kút szájáról, hogy megitathassuk a juhokat. Még beszélgetett velük, amikor megérkezett Ráhel az apja juhaival, mert ő legeltette azokat. Amikor Jákób meglátta Ráhelt, anyja bátyjának, Lábánnak a leányát és anyja bátyjának, Lábánnak a juhait, odalépett Jákób, elgördítette a követ a kút szájáról, és megitatta anyja bátyjának, Lábánnak a juhait. Jákób azután megcsókolta Ráhelt, és hangos sírásra fakadt. 12Jákób elmondta Ráhelnek, hogy ő rokona az apjának, mert Rebekának a fia. A leány ekkor elszaladt, és elbeszélte ezt az apjának. Amikor Lábán meghallotta a hírt Jákóbról, húgának a fiáról, eléje futott, megölelte, megcsókolta, és bevezette a házába. Ő pedig beszámolt mindenről Lábánnak. Lábán ezt mondta neki: Bizony, az én csontom és húsom vagy te! Jákób aztán ott lakott nála egy hónapig. Akkor Lábán ezt mondta Jákóbnak: Ha rokonom vagy is, nem kell ingyen szolgálnod nekem. Mondd meg nekem: mi legyen a béred? Volt pedig Lábánnak két leánya: a nagyobbiknak a neve Lea, a kisebbiknek a neve Ráhel. Leának kedves szemei voltak, Ráhel azonban szép termetű és szép arcú volt. Jákób Ráhelt szerette meg, ezért ezt mondta: Szolgálok neked hét esztendeig a kisebbik leányodért, Ráhelért. Lábán azt felelte: Jobb, ha hozzád adom, mintha más emberhez adnám. Maradj nálam! Így szolgált Jákób hét esztendeig Ráhelért, de ez csak néhány napnak tűnt neki, annyira szerette őt.

Jákób házassága Leával és Ráhellel

Utána Jákób ezt mondta Lábánnak: Add hozzám a feleségemet, mert letelt az időm! Hadd menjek be hozzá! Lábán össze is gyűjtötte annak a helynek valamennyi lakóját, és lakodalmat rendezett. De amikor este lett, fogta a leányát, Leát, és őt vitte be hozzá. Jákób be is ment hozzá. Lábán a szolgálóleányát, Zilpát leányának, Leának adta szolgálóleányul. Jákób csak reggel vette észre, hogy Lea van vele. Akkor ezt mondta Lábánnak: Mit tettél velem? Hát nem Ráhelért szolgáltam nálad? Miért csaptál be engem? Lábán így felelt: Nem szokás nálunk férjhez adni a kisebbik leányt a nagyobbik előtt. Töltsd el ezt a lakodalmi hetet, aztán neked adjuk amazt is a szolgálatodért, ha másik hét esztendeig szolgálsz nálam. Jákób úgy is tett, eltöltötte azt a hetet. Azután Lábán hozzáadta Ráhelt, a leányát feleségül.  Lábán a szolgálóleányát, Bilhát leányának, Ráhelnek adta szolgálóul. Jákób bement Ráhelhez is, és Ráhelt jobban szerette, mint Leát. Így szolgált még Lábánnál másik hét esztendeig.” (1Móz 29,1-30)

Bibliavasárnap van. Március első vasárnapján azért adunk hálát, mert olvashatjuk Isten Igéjét érthető anyanyelvünkön. Mi vasárnapról vasárnapra nem olyan Igét választunk, ami szimpatikus, hanem sorba veszünk egy-egy történetet, ezesetben Jákób élettörténetét. Javasoljuk a bibliaolvasást minden korosztálynak. Nem lehet elég korán kezdeni. Az én tapasztalatom az, hogy életünk különböző szakaszaiban újabb és újabb üzeneteket lelhetünk fel a Szentírásban, kár kihagyni egy életszakaszban is az olvasását, mert az Ige él és élő üzenete van.

Szükségünk van áthidalásra, mert mégiscsak több mint háromezer év választ el az akkori történésektől bennünket. Ezért jó igehirdetéseket hallgatni, mert az Ige megértetése az egyik legfőbb feladata, nem az elhomályosítás, hanem a tisztán láttatás. És azt is észre kell venni, hogy vannak a Bibliában követendő és elrettentő példák. Akár egy személy is tehet olyat, amit érdemes követni és olyat, amit nem. Erre is rá kell világítani. A Biblia tehát mindennapi kenyér és nem ünnepi torta és nemcsak informált, hanem transzformál.

Jábóbbal legutóbb az égig érő lajtorjánál voltunk. Felemelő érzés volt ez számára, egy igazi istenélmény. Ahogy Jézus tanítványainak is le kellett jönniük a Tábor hegyéről (Lk 9,28-35), úgy Jákóbnak is tovább kellett mennie a mindennapokba, és nekünk is a hétköznapokban kell megmutatnunk leginkább, hogy keresztyének vagyunk. Jönnek Jákób számára is a valóság ébresztő pofonjai, de Isten ott akar lenni azokban a szituációkban is. A mindennapok kifogásai tehát nem érvek Isten házában való menetel ellen, mert Ő ott is ott akar lenni veled, és te így jársz a legjobban. Isten jelenléte, békessége hatással kell legyen a hétköznapjaidra, nem lehet istenmentes egy életszakaszunk sem.

A szerelmünk sem lehet tabu. A Szentírás több modellt is ad elénk, beszél a szerelemről. Izsák házasság Rebekával a mi kultúránkban elképzelhetetlen, de vannak olyan helyek, ahol ma is úgy kötnek házasságot, hogy az esküvő napján ismerkednek meg a házastárssal. Azt mondják, hogy van idejük megszeretni egymást, több évtized. A házasság mindenképpen Isten ötlete, de nekünk is felelősséggel kell viseltessünk iránta. Isten nem akarja, hogy házasságunk értelmetlen szenvedések színhelye legyen. Jákób szerelembeesése már közelebb áll hozzánk, szerelem első látásra. Ilyen már van ma is. Jákób meglátja Ráhelt, és egyből elkezdi fitogtatni erejét, bölcselkedik, vagánykodik, tetszeleg. Külső olvasóként is elmosolyogtató az, amit tesz. Udvarol és a jó arcát mutatja. „Love is in the air.”

Az igazi szerelem ismérvei találhatóak meg ebben a történetben:

  • türelem és kitartás – Jákób képes kétszer hét esztendőt várni szerelmére. Micsoda példa ez a mai ember számára is. Ami értékes, arra érdemes felkészülni, várni.
  • kötelezőből lehetőségre formálni a feladatokat – Nem a muszájt látja meg benne, hanem azt a lehetőséget, amit Isten adott számára. Látja azt, amire vár.
  • kicsi, de folyamatos áldozatokra épül – Ezek az áldozatok egyáltalán nem tragikusak, sőt egymásra figyelőek, amelyet még több értelmet adnak az életnek.
  • az idő jobban telik – a szerelmesekkel csak úgy repül az idő. Éppen ez a helyzet akkor is, amikor Isten szeretetében van. Nem az órát nézed, mert megszűnik az idő.

Jákób ugyanakkor emberére lelt. A szerelem rózsaszín ködje mellett ott van a valóság kijózanító füstje is: az após. Megtalálta a zsák a foltját. „Vassal formálják a vasat és egyik ember formálja a másikat.” (Péld 27,17) Lábán személyében mindent visszakap, amit adott másnak.

  • elsőszülöttség – Jákób kicselezte elsőszülött testvérét, Lábán erre emlékezteti, amikor elsőszülött lányát adja elébb oda szerelme helyett.
  • homály – Jákób kihasználta apja Izsák gyengénlátását, ez esetben ő téved el a sötétben, becsapják, mint ahogy ő is becsapta apját.
  • lepel – Jákób annak idején szőrrel borította be kezét, hogy becsapja apját, Lea is leplezi lepellel magát, hogy Ráhelnek tűnjön.
  • menü – a gasztronómia minden bizonnyal szerepet játszik, ehetett és ihatott annyit, hogy a valóság elferdüljön emlékeztetve arra, hogy annak idején az apját is a gyomrán keresztül vette meg.
  • szerepcsere – Lea Ráhel akar lenni, mint ahogy Jákób Ézsau. Mi lenne, ha nem szerepeket játszanánk. Legyünk önmagunk, mindenki más már foglalt!

Az autentikus kapcsolatok őszinteségen alapulnak, a hazugság később visszaköszön és az fáj a legjobban, amit én is elkövettem mások ellen, mert keményen tükröt tart minden ilyen eset.

Jákób „alakul, mint púpos gyerek a prés alatt.” Tud már szeretni és várakozni. Ez mindenképpen jellemfejlődés nála. Jegyezzük meg: Jákób lábujjhegyre áll, hogy elérje Isten áldásait, de Isten az áldásokat a padlóra teszi. Amikor padlón vagy, megkapod. Ő kapcsolatba hoz a padlóval, de ott is ott lesz veled. Ámen!

Rácz Ervin,

Szigetlanka

Egy jó hozzászólás jó lenne