Lekció: Dániel 5
Alapige:
„Az írás, amely oda van írva, így hangzik: mené mené tekél ú-parszín. A szavak magyarázata pedig ez: A menéazt jelenti, hogy számba vette Isten királyságodat, és véget vet annak. A tekélazt jelenti, hogy megmért téged mérlegen, és könnyűnek talált. A perészazt jelenti, hogy felosztotta királyságodat, és a médeknek meg a perzsáknak adta.” (Dániel 5,25-28)
A birodalmak bukása című igehirdetés-sorozatunk ötödik fejezeténél tartunk és mindeközben, hogy elsősorban ez az Isten Igéje ez a sorozat, azért egy kis történelmi ismeretet is elsajátíthatunk. Fontos az, hogy tanuljunk a múltunkból és ne essünk bele azokba a hibákba, amelyekbe az őseink is beleestek. Tanuljunk azokból, amelyekből Isten az elődeink által akart megtanítani bennünket.
Ezen prófétai könyv első hat része történeti, utána következnek Dánielnek a próféciái. Ezért mondtam, hogy ezek egy kicsit nehezebben emészthetőek lesznek, de megpróbálom majd azt is lassanként adagolni, mert mindenképpen azt szeretném, hogyha idejösztök maradjatok valamivel. Ugyanakkor nagyon sejtelmesek ezek az igék, majd meglátjátok. Most is van valami sejtelmes, titokzatos jelenet a felolvasott igerészben. Apokaliptikus, a végidőkről is szól majd ez a történet, meglátjuk. De ugyanakkor Isten népének a tragédiáját is látjuk magunk előtt. Fogságba kerül az a nép, akit az Isten kiválasztott. És az izraeliek nem értik, hogyan lehet az, hogy ők az Isten kiválasztott népe, mégis a „koporsóban” vannak ebben a helyzetben, fogságban vannak, reménytelen a jövőképük.
Közben egy álomfejtővel találkozunk, aki ebből a népből való. Nagyon sok szép álmot megfejtett már: prófétált a jövendő népekről, médekről és perzsákról, görögökről, rómaiakról és Krisztus hatalmáról. És ez az ember akkor szolgál, amikor szüksége van az Istennek rá. 25 éven keresztül, az előző álomfejtéstől számítva, nem történik úgy igazán említésre méltó ezzel a Dániellel. Ugye, emlékezünk talán a múlt vasárnap mondtam, megfejti Nabukkónak az álmát, aki hét éven át konkrétan megbolondul, állatnak hiszi magát, és legel a mezőn. S aztán Isten helyreállítja őt és visszaállítja a királyságát. S aztán most egy nagyon furcsa álmot kell Dánielnek megmagyaráznia, s mivel azt ígértem, hogy nemcsak történelem, bár történelem is az, amit mondok, hanem konkrét üzenet kell, hogy elhangozzon számunkra ezért ma 5 ilyen üzenetet hoztam, kérlek, türelemmel hallgassátok meg, nekünk szól, nekünk mai embereknek :
- Az első üzenet, amit szeretnék a szívetekre írni és szeretném, hogy a Szentlélek karcolná a szívünkbe az Ő igéje által az az, hogy: mindennek eljön a maga ideje. Mi a helyzet Babilonban, mi a hadi helyzet, amikor a felolvasott Igét olvasva, szembe találkozunk ezzel a történettel? Konkrétan a világ első megabirodalmának a bukása az, amit olvastam: Babilonnak a bukása. Tehát megvolt ez már előtte is és a történelemből tudjuk, hogy két éve már a Babiloni birodalom le van igázva, csak a város, Babilon városa van meg hátra. Tehát, úgy képzeljük el a helyzetet, hogy hatalmas talán több százezres város, Babilon városa, amely nagyon szépen körbe van véve egy hatalmas erődítménnyel. A birodalom összes többi része, a médek és a perzsák által el van foglalva. A király elment, ideiglenesen, Bélsaccar uralkodik akkor Babilon fölött. Tehát meg van bízva a király elkényeztetett unokája azzal, hogy uralkodjon. És ahogy kiderül a fenti részből, nem tud uralkodni. Nos, annak ellenére, hogy körbe van véve ez a hatalmas nagy város , annak ellenére ezeknek az embereknek, akik ott laknak bent a városban, a megélhetésük biztosítva van, ott folyik el az Eufrátesz elvezetve, megvan minden élelmiszer, megvan minden, amit inni akarnak, tehát úgy élnek belül, hogy körbe van fogva a hatalmas nagy vár méd-perzsa hadakkal. Ennek ellenére ők bent a váron belül élnek, “mint Marci Hevesen “, ahogy szoktuk mondani. Azt olvassuk, hogy Bélsaccart nem nagyon érdekli az, hogy közel a vég. Összehívja a barátait és elkezd hetekig, hónapokig tartó bulit szervezni, de amolyan mámoros bulikat. A történelemben is voltak olyan időszakok, amikor az ember szembe kerül egy-egy pandémiával, egy-egy járvány helyzettel, egy-egy katasztrófával, hadd mondjam el, hogy a reakciók akár csak ma, akárcsak a jelenben, mindig szélsőségesek voltak. Az emberiség hatalmas katasztrófával vagy járvánnyal találkozott megteltek a templomok, de megteltek a kocsmák is. Megteltek a templomok, mert “jujj most az Isten fenyeget” , most akkor húzzuk meg magunkat és próbáljuk meg a lelki dolgainkat szervezni, ez a jobbik rész, és van, aki úgy reagált, “hát, ha már így alakult a vég, még igyunk egyet” , “még tegyünk rá egy lapáttal.“ Az utóbbit választotta Bélsaccar az elkényeztetett kicsi király. Összehívta a barátait és ő így rendelte el a katasztrófát, de mindennek eljön a maga ideje… ezt a prédikátor is mondja.
- A második üzenet: addig engedi Isten ezeket a dolgokat ameddig nem nyúlunk a szent edényekhez. Mindjárt meg is magyarázom, hogy mit jelent ez. Ez a király nem elégedik meg azzal, hogy csak úgy szimplán bulit szervezzen, hogy szimplán csak lakomát szervez, nem elégszik meg ezzel. Ő úgy gondolja, hogy adjunk ennek a tivornyának, ennek az összejövetelnek egy vallásos jelleget, mert úgy az igazi, szenteljük meg ezt a bulit! Nagyon furcsa ez, mert csomó szent tárgyat körbe tesz, maga köré tesz, többek között a Jeruzsálemből elhozott, Istennek félretett szent edényeket is. És abból iszik. Isten ekkor mondja Bélsaccarról, hogy: na jó, akkor ennyi volt, neked véged. Tehát ez az a jelenet amikor megelégeli az Isten ezt a fajta életmódot. Amikor a szent edényeivel kezd el csúfságolni ez az ember. Egyébként a vallásos jellegét, a mi szórakozásainknak, mi is előtudjuk sokszor hozni. Én emlékszem arra, mivel fele református fele katolikus nyelvterületen élünk, ezért minden közösségben, minden helyen legalább egy kirbájt-, vagy egy templomnapot szoktak tartani. Emberek többsége nem értette, hogy miről van szó: a lényeg az volt, hogy ma iszunk. Ha eljön a kirbáj, eljön a vallásos ünnep akkor züllünk. Az egyik ismerősöm magyarázta, hogy talán 10-15 évvel ezelőtt nagypéntekre akartak szervezni egy bulit. Fogalma sem volt a szervezőnek arról, hogy mit mond , úgy akarta meghirdetni a reklámban, a rádióban, hogy “NAGY pénteki buli lesz, gyertek!“ Azért néhányan, akik ismerték a nagypéntek történetet, lebeszélték erről. De, hogy az ember szeret egy vallásos közeget adni a maga bűneinek, Isten nem szenteli meg a bű Valami olyasmi történik ennél a jelenetnél, hogy valaki az úrvacsorai kelyheinkkel elmenne a sarki kocsmába és azt mondaná kérek bele 2 dl pálinkát és azzal kezdene el koccintani. Erre mondja az Isten azt, hogy elég, túllőttél a célon. És mielőtt a tárgyak szentségére tolnám át az egészet szeretném elmondani, hogy újszövetségű gondolkodású emberek tudják azt, hogy az Istennek szolgáló személyek a szent edények. Mit mond Pál apostolról, Saulusról Jézus? “ Ő nékem választott edényem “ – és jegyezzétek meg ma ezt, hogy aki Isten választott edénye lesz, választott embere lesz és bántóan nyúl hozzá, pórul jár. Mit jelent úgy igazán ez? Mire szeretnélek bíztatni bennetek ezzel? Hogy szolgáljatok Istennek egyre többen és többen, mint ahogy az ifjak is ezzel a szívvel teszik, szolgálják az Istent, Isten választott edényeiként ebben a világban. Egy valamit ígér Jézus Krisztus az újszövetségben, hogy aki ezt teszi, az hatalmas védelem alatt van, azt mondja János 12,26-ban Jézus “Megbecsüli azt az Atya“… megbecsüli azaz igazán védelmet ad, lelke és a teste fölötti védelemben részesül. Persze erre nagyon sokan azt mondják: akkor mi a helyzet az üldözésekkel, a keresztyénüldözésekkel? Ne attól féljetek, akik a testet ölik meg, attól féljetek akik a lelket is – mondja Jézus a tanítványoknak. Igazán a lelki védelem az igazi védelem, az Isten az igazi „security” , aki a lelkünket védi meg. Nagyon fontos, nagyon sok hírrel találkoztunk már az elmúlt hetekben, ami a keresztyén embert is kicsit megijeszti, ne ijedjetek meg: Dániában, nem Kazasztánban, nem Üzbegisztánban, Dániában a vezető hatalom kitalálta azt, hogy a lelkipásztorok, általában evangélikus lelkipásztorok, a vasárnapi igehirdetésüket leírva be kell küldjék mielőtt elhangzik. Mi ismerjük ezt, mert 30 évvel ezelőtt ott ült a padban a szekus és jegyzetelt. Én egyenesen közvetítek, úgyhogy lehet bátran jegyzetelni. Ilyen világ van: Franciaországban a belügyminiszter azt mondja, hogy az evangéliumi keresztyének, figyeljetek ti meg én, pont olyan veszélyesek vagyunk mint az iszlám. Mi nem ölünk embereket, de pont olyan megátalkodott veszélyforrás vagyunk számukra, mint az iszlám, azért, mert nem vagyunk hajlandóak a köztársaság törvényeit Isten törvényei elé helyezni. Arról már nem is beszélek, mert elég furcsa közegben élünk mi itt romániai magyarként, mert ugye két keresztelőröl is hallottunk: egyet Budapestről és egyet Bukarestből is – és mindkettő nagyon felkavart bennünket. Mind a kettőt helyén kell tudni kezelni .. nem is akarok róla beszélni, de az már jelenthet valamit, hogyha valaki azt mondja, hogy be akarja tiltani a kereszteléseket. Valamit talán elővetít, de nem megijeszteni akarlak benneteket, hanem egyszerűen azt mondani, hogy a Sátánt világ életében zavarta az, hogy az Isten dolgozik és működik bennünk, zavarta, és nem fogja szó nélkül hagyni. Ha Isten meg is rázza azt a szűrőt maradjon benne az ami értékes. Könnyű leszel? Kérdésem az: te benne maradsz-e? Ott maradsz-e, ha Isten megrázza majd ezt a világot? Isten azt mondja, hogy Ő az Ő edényeit megvédi, ami az Övé megvédi, megbecsüli az Atya.
- Harmadik üzenet, amit szeretnék elmondani: A mi Istenünk ír. A felolvasott igében azt látjuk, hogy ír a falra, de ír a szívünk falára is az Isten keze. Egyszer Jézus kiküldi a tanítványait szolgálni és visszajönnek és dicsekednek Jézusnak, hogy még az ördögök is engedelmeskednek nekik. Csakhogy Jézus azt mondja a tanítványoknak: Ne annak örüljetek, hogy az ördögök engedelmeskednek, annak örüljetek, hogy a ti nevetek fel van írva az élet könyvébe .” Hadd kérdezzem, amikor Isten ír, vagy írt, a te nevedet – erre kell tudnod a választ – felírta az élet könyvébe? Szerinted? Persze Isten ír mást is: megmérettettél, híjával találtattál, de hadd mondjam örömüzenettel Isten nem csak ír, hanem töröl is. Pál apostol korintusaikhoz írt levélben azt írja, hogy Jézus Krisztus Golgotán kiontott vére által eltörli a bű A tiedet is! És amit Ő eltöröl, az el van törölve. S képzeljétek el, hogy Bélsaccar nagyon részeg nagyon mámoros, néz maga elé mindenki körülötte szintén ..nagyon csúnyán be van rúgva, egyszer csak rá néz a falra és nem hisz a szemének. Egyszer csak megjelenik egy kéz, egy emberi kéznek látszó és a lámpa meggyullad, elkezd írni a falra ez a kéz. Csak a kéz. Képzeljétek, hogy mennyire meg lehetett ijedve ez az ember, ott a buli közepén. Szinte szívbajt kap. Tényleg nem ijeszteni akarlak bennetek, de amikor nekünk Isten előtt kell megállni színről-színre, ha már Bélsaccar, csak egy kéztől így megijedt, akkor mi úgy gondoljuk, hogy majd amikor az Isten előtt megállunk, fogunk kérdéseket feltenni, hogy: miért tetted ezt Istenem, tényleg eljön az idő, mikor mi számon kérjük az Istent? Tényleg?? Majd meglátjuk… Volt egy ilyen alcíme az egyik műsornak valamikor régen “Mérlegen a valóság” . Azt mondja Isten Bélsaccárról “ könnyűnek találtattál“ Jónak számít, ha mi a 21. században ráállunk a mérlegre és azt írja könnyű vagy, de Isten lelkiekben vonatkoztatja azt, hogy “könnyűnek találtatott” Bélsaccar. Isten könnyűnek találja. És ez nem jó.
- A negyedik üzenetem az: Nem az számít, amit az emberek mondanak, hanem az számít amit az Isten mond rólad! Sokan félreértik azt, amikor én visszamondok egy-egy pletykát a szószékről, hogy én meg akarok mondani dolgokat . Nem, én szembesíteni akarok pletykálókat azzal, amit mondtak , de nem azért, hogy megmondjam, hanem azért, hogy fejezzék be a pletykálást. Keresztyén emberről, mondjanak, amit akarnak, mert a keresztyén embernek az számít, amit az Isten mond, nem az számít az ember véleményez. De mit mondtak ezek az emberek erről a Bélsaccarról? Mit mondtak az őt körülvevő emberek Bélseccarról? Hát ez egy derék ember … ni, hogy tud inni! Ez igen, hogy bír inni ez az ember“, ez egy derék fickó, leissza a körülötte lévő embereket, ez igazi ember , ilyen király kell nekünk, itat bennünket, etet bennünket. Jézust is így akarták egyszer királlyá tenni ,,Ötezreket megvendégelt, hát ilyen király kell nekünk… Ingyen ad kenyeret meg halat tegyük királlyá! Bélsaccarról, az embereknek jó véleménye volt. Jó ember. Ez egy jó uralkodó. Istennek mi volt a véleménye róla? Tudjátok mi volt a véleménye róla? Bolond , bolond holnap meghalsz, mit csinálsz azzal amit felhalmoztál? Van egy ilyen példázata Jézusnak, tavaly beszéltünk róla: gyűjtöttél, csűrbe tartottad, vettél még egy csűrt, vettél 6-7 házat, nyaralót, igen… bolond holnap meghalsz, hova viszed azt, amit vettél? Hova? A lelkeddel törődtél-e? Bolond vagy… Az Isten ennek az embernek mondja azt, hogy bolond. Isten látja ennek az embernek a szívét. Isten látja a te szí Tegnap beszéltünk az ifjakkal arról ifjúsági bibliaórán, hogy Isten mindent lát. Látja a te szívedet, jobban ismeri mint te magad. Néztél már tükörbe? Mérlegre álltál ma? Mérlegre vagy hajlandó állni ma az istentiszteleten? Isten arra hív, gyere állj a mérlegre. Mint ahogy reggelente nem tetszik az, hogy többet mutat a testi mérleg a keleténél még úgy most sem fog tetszeni, hogyha itt kevesebbet fog mutatni a lelki mérleg.
- Utólsó üzenet: Testvéreim, bár úgy tűnik, hogy rossz az utolsó üzenet, de végülis meglátjuk, hogy jó lesz az. A rossz az, hogy vannak akik nem kapják meg a második esélyt. Beszéltünk itt nagyon sokszor második esélyről, főleg Nebukadneccar király esetében, ő többször is megtért. Megtért, elbukott megtért, elbukott. Aztán azt látjuk, hogy olyan kegyelmes volt hozzá az Isten, hogy amikor utóljára megtért meg is halt. Ez nagy szó. Jó állapotában halt meg, rögtön a megtérése után. Fantasztikus. De Bélsaccar nem kapta meg ezt az esélyt. Gondolkoztam azon, hogy vajon miért. Nagyon röviden szeretném elmondani mi volt a baj Bélsaccárral: az , hogy érzéketlen volt. Érzéketlen volt a körülötte lévő események iránt. Az egész birodalom le volt igázva. Babilon konkrétan el volt bukva, őt nem érdekelte … “kit érdekel? mit érdekel az engem? Sokat beszélhetnénk erről, nagyon aktuális dolog: olyan generációk nőnek fel, akik szintén így gondolkodnak és lassan kezdünk mi is olyan emberek lenni, akik érzéketlenek vagyunk a körülöttünk lévő problémákra és ez óriási baj. „Nem érdekel, kit érdekel, nekem legyen jó, az én kis falatom legyen meg! – a többiek pusztuljanak, tegyenek amit akarnak!“ Érzeketlen vagy? Nehogy Bélsaccar sorsára juss. Aztán azt látjuk, hogy ez a Bélsaccar le akarja fizetni az Istent. Beszéltünk már erről, hogy Istennél ez nem működik. Szeretném elmondani, hogy aki úgy hoz ide egyházadót, úgy hoz ide adományt, hogy úgy gondolkodik, ezzel lefizeti az Istent, hogy közben az őrző védő szolgálat legyen, az fejezze be ezt, mert Istent nem lehet lefizetni. Aki így gondolkodik, annak vége lesz. Aztán, mondtam az eléjen, és erre nem akarok visszatérni, de mégegyszer elmondom, ez a Bélsaccar igázán tanulhatott volna a nagyapja hibájából. Nabukkó hibájából, aki 7 évig állattá vált. füvet evett a mezőn, becsavarodott. És ezt a kisunoka látta, hogy azért, mert Isten ellen fordult, milyen sorsra jutott. Tanulhatott volna belőle? Igen, de nem tanult. Mi tanulunk esetleg mások hibájából is? Isten azt akarja, hogy tanuljunk.
A „majd holnap“ tu djátok mit jelent? Hogy sosem! Mikor Isten döntésre hív téged most és te azt mondod majd holnap, majd amikor öregek leszünk, majd, ha nyugdíjas leszek, ráéek az Istennel foglalkozni és azt mondja az Isten erre, hogyha te azt mondod, hogy majd holnap akkor én azt, hogy sosem. Ne halasszátok!
Krisztus előtt 439 október 19-én, hajnalban, Babilon városát körülvevő Eufrátesz folyó betör Babilon falába és maga a természet, nem a médek és a perzsák, a természet végzi el a dolgát. Azaz az Isten végzi el azt, amit ígért. Október 18-án este még ír a falra, 19-én reggel Babilon városa elbukik. Én azt mondtam van egy jó hírem, mert jó hírrel szeretném befejezni, ma azt ígértem valakinek, hogy jóhírt fogok hirdetni. Tudjatok mi a jó hírem? Az, hogy ma még számodra nem késő! Most még számodra nem késő! Állj rá a mérlegre, s ha nagyon nem tetszik az, amit látsz, kijelölöd az összes bűnt s van a „számítógépben” egy gomb – azt nem te nyomod meg, hanem Isten nyomja meg – az van ráirva, hogy DELETE. (törlés) A keresztfán Jézus Krisztus ezt tette, de nem ennyiből áll csak az egész. Lehet, hogy úgy jösztök ide, ha már edényekről volt szó, mint kopott, bűnös edények. Erre ezt mondja Pecznyik Pál az egyik versében:
Edény voltam Atyám
edényei között,
ám megfakult fényem
zománcom letörött.
Megrontott a bűn így
romlott edény lettem,
a szent háztartásból,
kivetettek engem.
De mert úgy szeretett,
utánam jött Atyám,
megvásárolt engem
a világ piacán,
ahol minden árú
pénzért gazdát cserél;
nem vettek ott edényt
ily magas összegért!
Egy ócska tört edény
mért volt ilyen drága?
Mert Isten Fiának
vére volt az ára!
Formálódom ma is
Atyám áldott kezén,
lehessek házában
folyton hasznos edény,
egy a sok edény közt
drága tartalommal,
melyben a Szentlélek
élő lángja lobban.
Isten szent edénye úgy lehetsz, hogy beülsz a szentek szentjébe és eléteszed mindazt ami bűnt, a terhet, elé mindazt, amit itt kell hagynod és lehetőséged van itthagyni. Miközben az ifjak énekét hallgatjuk, tegyük ezt meg, mert Isten ír nemcsak a falra ír a te szívedbe is. Ne engedd, hogy vádló legyen az, amit ír tedd elé, ami terhel és vedd komolyan hogyha Isten törölni akar, tedd a radírt az Ő kezébe , törölje le!
Ifjak éneke: Bemegyek a Szentek Szentjébe,
Bemegyek a Bárány vérén át
Bemegyek, csak Téged dicsérlek
Bemegyek, hogy hódoljak Neked
Uram, dicsérlek, dicsérlek
Neved áldom, szent vagy, szent vagy Uram.
Halleluja, Halleluja, Mert Úr vagy és Mindenható Halleluja, Halleluja, Mert Úr vagy és Mindenható Halleluja Szent vagy, Szent vagy, Szent vagy Istenünk, Mindenható, Te vagy méltó, Te vagy méltó Isten Báránya
Ámen!
Imádság:
Mennyei Atyánk, Urunk a Jézus Krisztusban, Szentlélek közösségébe. Olyan jó a Te közeledben tartózkodni, olyan jó itt lenni végre, kicsit megnyugodni, békében lenni. Talán sokan nem tudják, hogy mi van itt vagy mi lehet ez ami ekkora nyugalmat és békességet, de ugyanakkor ennyi kavarodást okoz a mi életünkben. Te vagy az Urunk, Te vagy itt közöttünk. Olyan jó ezt tudni, hisz valósággal érezhetjük a szívünkben, köszönjük, hogy itt jársz. Köszönjük azt, hogy mérlegre teszel bennünket. Add, hogy ne féljünk ettől. Köszönjük, hogy nem kell nekünk elkárhozni, nem kell nekünk a pokol felé menni. S ha a pokol felé tart az életünk, kérünk fordíts meg bennünket, tisztíts meg bennünket és ma hallgasd meg szavunkat. Csodálatos itt lenni, és az, hogy te megnyugtatsz bennünket , mert annyi minden háborít fel, annyi minden békétlenségbe taszít bennünket. Úgy érezzük magunkat sokszor, mint a Titanic hajósai, hogy biztonságban vagyunk, ezt a hajót még az Isten sem süllyesztheti el, ahogy írták is a falán, de amikor meginog ez a hajó, életünk hajója, akkor állj mellénk Urunk. És igen, bennünk is ott van a kisértés sokszor, hogyha már rövid az élet, akkor adjuk meg a módját, s bevalljuk őszintén irigységünket is és bocsánatot kérünk. Irigykedéssel nézzük azoknak az életét, akik úgy élnek, mint Bélsaccar, akik Bélsaccar királyságában vannak, akik ott vannak és nagykanállal esznek, és úgy gondoljuk, hogy de jó nekik.. dehogy jó! Kérünk, szembesíts azzal , hogy nem jó nekik, mert azt gondolják így a jó, de sohasem telik meg szívük, viszont Te megtöltesz bennünket, megtöltöd a mi szívünket és olyan örömet adsz nekünk, ami biztonságot ad, amely erőt ad a legnagyobb megpróbáltatások között is. Ezt kérjük Tőled, ezt az igazi örömöt, ezt az igazi boldogságot, hogy tégy minket a sokszor rozsdás, koszos edényekből használható edényekké. Te tegyél alkalmassá, hogy neked szolgáljunk, Rólad beszéljen az életünk, és ha kell meg is szólaljunk, hogy Te szerető Isten vagy, hogy Te uralkodó Isten vagy, hogy Te bűnbocsájtó Isten vagy, hogy Te igazságot szerető Isten vagy. Eléd hozzuk a gyászolóknak imáját, add a feltámadásban való reménységet az ő életükbe, hogy közben szomorúak és méltán szomorúak, mert elveszítettek valakit, akit szeretnek, de költözzön be a szívükbe, az űrbe a Te Szent Lelked vigasztalásként, hogy Te vezesd őket tovább értelmes és bölcs életre , amely tényleg örömöt ad.
Imádkozunk betegeinkért, azokért, akik otthon ágyban vagy éppen kórházban a betegágyaikban vannak. Imádkozunk azokért, akiknek a nagy teher alatt az elméjük is sokszor megbomlott. Te adj bölcseségget! Te add meg, hogy végre jöjjön meg az eszük. Adj erőt a megtérésre! Ámen!
Elmondta: Rácz Ervin Lajos szigetlankai lelkipásztor
Ezt követően leírta: Csorvási Orsolya szigetlankai gyülekezeti tag