Idősek vasárnapja Szigetlankán

Két héttel ezelőtt a fiatalokért, ezen a vasárnapon pedig az idősekért imádkoztak Szigetlankán. Az Idősek Világnapjához közeleső vasárnapon egy titkos(!) projektet is elindítottak az ifjak, túl azon, hogy nemcsak az idősek imádkoznak az ifjakért, hanem az ifisek is az idősekért.

Vasárnap délelőtt a kis- és nagykonfirmandus ifjak mondtak verset. A szIGEt zenekar pedig bátorító szavakkal énekelt: „Ha megfáradtál, és erőd elhagyott/ Kialudt a fény, mi eddig ragyogott/ Föléd emelkednek, s elfednek a gondok Tedd a terhed Elé! … Nem azért jött, hogy sírni lásson/ Nem azért, hogy a porba hullj/ Újra tárd ki a szárnyad, mondd el a világnak Mily nagy a mi Szent Urunk.”

Rácz Ervin lelkipásztor igehirdetésében a személyválogatásról beszélt. Jakab leveléből szólnak az igehirdetések, sorozatban negyedik alkalommal: „De ha személyválogatók vagytok, bűnt követtek el, és a törvény mint törvényszegőket marasztal el titeket.” – szólt az alapige. Mi nem személyválogatás? Identitásunk megélése nem az. Nem bátorít az Ige tiszteletlenségre, se irigységre! Érdemes megvizsgálni ebben témában is, nem-e az zavar a legjobban, amilyen vagyunk. Ne ítélj a megjelenés alapján! Gyakorolj szeretetet azok felé, akitől nem vársz viszonzást! Ha nem gyakorolsz irgalmat, félő, hogy nem is fogadtad el Isten irgalmát, mert nincs miből adj. Szükséged van Isten irgalmára! – szólt a tanítás.

 

Meglátni

„Mert az ÚR felhője volt a hajlékon nappal, éjjel pedig tűz volt rajta. Izráel egész háza látta ezt vándorlása egész idején.” (2Móz 40,38)

Látni Isten jelenlétét. Milyen megnyugtató lehetett ez a nép számára a mindennapok idején. Negyven évet lehúzni a pusztában másképpen nem is lehet, csakha van egy biztos pont, amire nézhetünk.

Ma hol láthatod a mindennapokban Isten jelenlétét? Ha a digitális térben most ezt az áhítatot olvasod, ez is azt üzeni neked: veled van az Úr. Templom van minden városban, többféle felekezet temploma, felnézel a toronyra, akár kereszt, akár csillag, Isten jelenlétére utal. A tűz, a csillogás szeretted szemében, Isten fénye, mely feléd ragyog és ez a ragyogás erőt ad a mindennapok harcában. Ránézel hitvestársadra és gyermekedre, vagy akár a képére ott a munkahelyeden, felfedezheted Isten fényét. De minden ember részéről egy-egy empatikus tekintet, szeretetteljes szó, bátorítás, gyógyító érintés felfelé mutat és biztat, a harcaidban nem vagy egyedül. Egyszer egy bevásárlóközpont falán láttam meg egy kenyeret és egy kelyhet egymás mellett, nyilván azért rajzolták fel, hogy arra utaljanak, lehet kenyeret és italt kapni, de számomra az úrvacsora lehetősége rajzolódott ki, és üzente, Jézus mindent megtett értem, hogy életem és örök életem legyen.

Nyisd ki a szemed, Isten a hétköznapokon is bátorítani akar. Ha elcsüggednél, tekintetedet felemeli és erőt ad minden helyzetben. Ámen!

Rácz Ervin,

Szigetlanka

Szólt a bátorítás az Emília Idősotthonban

Idősek Világnapja alkalmából az Emília Idősotthonba volt hivatalos a Lanka Duó és Rácz Ervin lelkipásztor. Idősek és hozzátartozóik hallgatták az igei biztatást szóban és énekben.

Ács Zoltán és Enikő meghívására érkezett a szolgáló csapat. Lelki betegségekről, csüggedésről, elbátortalanodásról és azok ellenszeréről szólt a prédikáció a 42. zsoltár alapján Rácz Ervin Szatmár-szigetlankai lelkipásztor tolmácsolásában: „Miért csüggedsz el, lelkem, miért háborogsz bennem? Bízzál Istenben, mert még hálát adok neki az ő szabadításáért!” (Zsolt 42,6) Hogyan alakul ki a csüggedés? Elszigetelődés, gúny, hullámok, nosztalgiázás és háborgás okozza ezt bennünk. Tudnunk kell ilyenkor, hogy Isten velünk van, értékesnek tart, megerősít és biztat. Ezért a 42. zsoltár arra biztat, hogy beszéljünk önmagunk lelkével, Istennel és másokkal, etessük lelkünket és ne feledjünk el hálát adni. A Lanka Duó, Papp Krisztina kántornő és Csorvási Mihály presbiter dicsőítéseket éneketek és ehhez a dicsérethez csatlakoztak az ottlakók is. Bízz! – bátorítottak az énekek.

3. Jakab levele – Igehallgatás

„Tanuljátok meg tehát, szeretett testvéreim: legyen minden ember gyors a hallásra, késedelmes a szólásra, késedelmes a haragra, mert az ember haragja nem szolgálja Isten igazságát. Ezért tehát vessetek el magatoktól minden tisztátalanságot és minden gonoszságot, és szelíden fogadjátok a belétek oltott igét, amely meg tudja tartani lelketeket. Legyetek az igének cselekvői, ne csupán hallgatói, hogy be ne csapjátok magatokat. Mert ha valaki csak hallgatója az igének, de nem cselekszi, olyan, mint az az ember, aki a tükörben nézi meg az arcát. Megnézi ugyan magát, de elmegy, és nyomban el is felejti, hogy milyen volt. De aki a szabadság tökéletes törvényébe tekint bele, és megmarad mellette, úgyhogy nem feledékeny hallgatója, hanem tevékeny megvalósítója: azt boldoggá teszi cselekedete. Ha valaki azt hiszi, hogy kegyes, de nem fékezi meg a nyelvét, hanem még önmagát is becsapja, annak a kegyessége hiábavaló. Tiszta és szeplőtlen kegyesség az Isten és Atya előtt ez: meglátogatni az árvákat és az özvegyeket nyomorúságukban, és tisztán megőrizni az embernek önmagát a világtól.” (Jak 1,19-27)

Mit kezdjek egy igehirdetéssel? A próbák és kísértések után Jakab ezt a kérdést válaszolja meg. Teszi ezt azért, mert az istentiszteletek, keresztyén életünk középpontjában az igehirdetés áll. Az igehirdetők sokat tanulnak arról, hogyan kell Igét hirdetni, és ezt folyamatos okulás. De vajon tudjuk, hogyan hallgassuk? Ha röviden válaszolhatok rá, és ma szükség van a rövid válaszokra is, ezt mondanám: fogadd el és cselekedd! Ha egy cipőt gyártó cég jelszavát hozhatom válaszként, ezt mondanám: Just do it – meg tudod csinálni.

Mielőtt azonban ezt elmondaná, azt is felvázolja jó példával elöljárva, hogyan kell hangoznia az igehirdetésnek. Először is SZERETETTEL. A megszólítás hogyanja nem mindegy: szeretett testvéreim. Kedves Testvérem, szeretve vagy! Innen indulunk ki, hogy Isten szeretett gyermekeinek szól az igehirdetés. Ez az identitásunk része. A másik alapdolog, hogy KONKRÉTAN beszél, nem mellébeszélve, nem tompítva, nem félreérthetően. Elmondja, hogy mit ne tegyünk és mit tegyünk egy igehirdetéssel. Legalább két dolgot említ arra nézve, hogy mit ne. És hármat, hogy mit igen. Lássuk!

  1. Hallgasd meg!

Sok beszéd, szegénység! Ma sokan mindhez is értenek. A konyhapszichológia mindenkit megfertőz. Egy-két cikk elolvasása, vagy csak egy-egy cím elolvasása manapság sokakat feljogosít arra, legalábbis ezt gondolják, hogy hozzáértőként szóljon hozzá lelki dolgokhoz. Az ilyen ember előbb-utóbb Istennel szemben is így fog viselkedni. Pedig Isten nem véletlenül teremtett két fület és egy nyelvet. Azért, hogy legalább kétannyit hallgassunk, mint amennyit beszélünk. És az az egy nyelv és szépen az ajkaink és a fogaink rácsa mögé vannak szorítva, fékgyanánt vannak ott. A rossz hallgató vagy az emlékeiben él, vagy a jövőben és siet, vagy pedig mindent megkritizál, élő fába is beleköt.

  1. Ne haragudj!

A harag, a lobbanás, a düh mindig akadálya a jó igehallgatásnak. Van olyan, hogy az ember haragszik, nem tudja elkerülni ezt az érzést, de az Ige is azt mondja: „Ám haragudjatok, de ne vétkezzetek: a nap le ne menjen a ti haragotokon.” (Ef 4,26) Az Úr Jézussal pedig végképp ne takaródzunk, amikor haragszunk! Jézus a bűnre haragszik és nem az emberre. Azt javaslom, hogy amikor haragszunk, nézzünk tükörbe. Az Ige is az igazság tükrét ajánlja és kérdezi tőled is, ahogy Jónástól: igazad van, amikor haragszol? (Jón 4,10) A hirtelen felindulásból sok rossz származik. A börtönök is szinte teljesen kiürülnének, ha ez nem lenne. Ha pedig Igét hallgatunk, a harag abszolút akadály. Sokszor az igehirdetőre, vagy a templomba levő másik emberre is tudunk haragudni. Ne tegyük, mert nem járunk jól vele.

Hogyan fogadjuk hát az Igét?

  1. Szelíden

Ezt a tulajdonságot Jézustól sajátíthatjuk el a leginkább. „Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik megfáradtatok, és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek. Vegyétek magatokra az én igámat, és tanuljátok meg tőlem, hogy szelíd vagyok, és alázatos szívű, és megnyugvást találtok lelketeknek. Mert az én igám boldogító, és az én terhem könnyű.” (Máté 11,28-30) Miért kell szelíden fogadni az Igét? Azért, mert ez megtartja az életünket. Ha ennek tényleg tudatában lennénk, soha nem panaszkodnánk az igehirdetés hosszúságára, sőt kérnénk még, még, még… Akik pedig már tapasztalták, hogy életmegtartó ereje van az Igének, jól értik. Megtart az Ige koporsó mellett, beteg ágyban, próbában… Az Ige olt, de nem leolt, és vegképp nem elolt. Az Ige beol, oltalmaz. Növénytani példa is ez, a beoltás itt mindenképpen pozitív. De mit kezdünk azzal, hogy benézünk az Ige tükrébe? Elfelejtjük, mintha ott se lettünk volna? Mit kezdünk azzal, ha tükröt tartanak nekünk? Betörjük a tükröt? Ne sértődjünk, ha esetleg építő kritika ér bennünket!

  1. Tettre készen

Aki ki is próbálja az Igét, látja, hogy működik. És nagy boldogság éri. Attól boldog, hogy működésbe hozta. Attól, hogy hallott egy szép beszédet, még nem biztos, hogy boldog lesz tőle. Egyszer egy családban, ahol általában a feleség szokott templomba járni, a férj pedig otthon pihenni, egy vasárnapra megfordult a szerep. Mészárszékjük volt, mészáros volt a férj, mindig a fáradságra hivatkozott, ezért otthon maradt. Ezen a vasárnapon azonban ő ment el a templomba és a feleség maradt otthon. Amikor hazaért, az ebédlőasztalánál csak úgy zúdultak felé a kérdések a felesége részéről: Mi volt a templomban? Ki volt a templomban? A Mariska milyen ruhát vett fel? A pap mit mondott? Miről prédikált? Honnan vette fel az Igét? Minden kérdésre csak a vállát húzta a férj. Az ebéd végén sóhajtva csak ennyit mondott: Nem tudom már, hogy pontosan miről prédikált a pap. Egyet tudok, holnap megyek és visszaállítom a mérleget. Eddig mindenkit becsaptunk, 1000 gramm hús helyett mindig 900 grammot adtunk, hogy nyerészkedjünk rajtuk, de mostantól igazságosan fogok cselekedni. Azt hiszem a férj megértette a prédikációt és boldog volt, hogy cselekedhette. Ültesd te is gyakorlatba a beléd oltott Igét!

  1. Élet istentisztelete

Mikor lesz már vége az istentiszteletnek? – kérdezik sokan az istentisztelet végefelé. Az istentisztelet után az élet istentisztelete jön. Az applikáció letöltése után következik az applikáció használata. A legigazabb istentisztelet pedig az, ahogyan a társadalom leginkább kivetettjei felé szeretettel viszonyulunk. Az árvák és az özvegyek voltak ezek Jakab korában. Ma kiket látsz a mindennapokban, akiknek szüksége van, nem érdeme a szeretetedre? A leginkább az jellemzi az embert, ahogyan bánik azokkal, akiktől nem vár semmit viszonzásul és azokkal, akik nem tudnak visszavágni. Szeresd hát azokat, akiknek szükségük van rá! Ámen!

Rácz Ervin,

Szigetlanka

Bálvány

„Mert nem szabad imádnod más istent! Mert az ÚR, akinek a neve „féltőn szerető”, valóban féltőn szerető Isten.” (2Móz 34,14)

Ezt nem szabad, azt nem szabad, amazt nem szabad! Sokan csak ezt látják a keresztyénségből, és nem látják azt, hogy az Úr féltőn szerető Isten.

Nem szabad bálványt imádnod! Ezt én úgy fogalmaznám meg, nem elhagyva az eredeti megfogalmazást sem: nem vagy szabad, ha bálványt imádsz. „A bűn szolgája gyáva rab, a Krisztusé szabad.” – fogalmazza meg ezt egyik énekünk. (MRÉ 413) A bálványimádás legegyszerűbben így fejezhető ki: valakit vagy valamit jobban tisztelni Istennél. Más szavakkal: valakinek vagy valaminek a túlzott imádata. Egyedül Istent imádd! Másokat szeress. – ezt először is miattad mondja az Úr.

Nemcsak a kézzel csinált aranyborjúk lehetnek bálványok. Minden bálvány, melyet méltóbbnak tartunk imádni az Istennél, vagy másként megfogalmazva, mindaz, amely az Isten és az ember közé befurakodik. Úgy járhatok, hogy Istent eltakarhatja előlem egy teremtménye, akiből bálványt faraghatok. Bálványok a rossz szokásaink, függőségeink. Ma a legnépszerűbb bálvány a közösségi média: a telefon. Bálványként imádhatom a szeretteimet. De lehet például egy gyülekezet is, egy templom is, akár egy lelkipásztor is, ekként a szolgálata is, a makacs ragaszkodás értéket nem hordozó hagyományokhoz, megkövült dogmákhoz, elgondolásokhoz. Isten elé csak akkor és olyan módon tehetem szeretteimet, ha imádkozom értük. De miattuk és miattunk nem imádhatjuk őket. A legnagyobb bálvány pedig én vagyok: én saját magamnak, te saját magadnak. A nárcisztikus személyiségzavar ma soha nem látott méreteket ölt.

Isten nem féltékeny. Nem beteges. Meglenne Ő nélkülünk is. De Ő ezt nem akarja. Ő veled, általad akar szolgálni más ember felé ezen a héten is. Ha rá figyelsz mindenekelőtt, segít majd neked abban, hogy legyen erőd a helyes feladatokat elvégezni, hogy jót, jókor és jól tegyél, mondj. Ámen!

Rácz Ervin,

Szigetlanka

Missziós hármak találkozója Kolozsváron

Találkozott az elmélet és a gyakorlat. Nem mintha nem lenne meg mind a kettő mindegyikben, eltérő mértékben, de sok tekintetben hasznos találkozóra került sor Horváth Levente teológiai tanár, Jakab István erdélyi- és Rácz Ervin királyhágómelléki missziói előadó között.

Dr. Horváth Levente társult tanár, a rendszeres és gyakorlati teológiai tanszékek adjunktusa hitvallásismeretet, dogmatörténetet és missziológiát tanít a Kolozsvári Protestáns Teológiai Intézetben. A Romániai Magyar Református Egyház két egyházkerületének missziósa, két generális direktora mondhatni tisztségük szakértőjéhez fordult missziói munkájuk iránymutatása érdekében. Szerdán a kolozsvári teológián került sor a találkozóra.

Az Úr Jézus amikor kiküldi a missziói útra a tanítványokat, akkor egyszerre azt is kéri tőlük, hogy vele legyenek, de ugyanakkor ki is küldi őket: „az Úr pedig együtt munkálkodott velük.” (Mk 16,20)

Istennek van missziója. Amilyen mértékben tud bevonni, olyan mértékben vagyunk egyház. Az egyház lényege és nem jóléte működik a misszión. Látni kell azt is, hogy a racionális teológia helyet relacionális teológia lép érvénybe. A mesterséges intelligencia, bárhogy is törekszik rá, nem fogja tudni ezt megadni. Szükség lesz a személyes beszélgetésekre. Nem választhatjuk el az egyház befelé épülését a kifelé épülésétől. A missziót a következő három területen nagyon fontos és sürgős végezni: ifjúság, házasság és függőségek. Intenzív módon, generációkon keresztül, nemzedékről nemzedékre és extenzív térben gyülekezetben, iskolában és más élettérben közvetítve azt, hogy felelősek vagyunk azokért, akik felelősséget vállalnak magukért.

Horváth Levente még elmondta, hogy a teológiai tanárok sokat adhatnak az egész Egyháznak azáltal, hogy a teológiai kutatásban, háttérmunkában, szellemi munkában hozzájárulhatnak a misszióhoz, főleg az ifjúság, a házasság és az addiktológia területén. Látni kell azt is, hogy megvan a publikus jelentőségünk, ennek pozitívumával tudunk élni. Olyasmit tudunk biztosítani erdélyi magyar reformátusságunknak, amit nem tud a politikum és a szekuláris fele a társadalomnak. Az emberek tömegével mennek pszichológushoz, és nem biztos, hogy gyógyulnak úgy a házasságok, mintha egy keresztyén világnézetű pszichológus vagy segítő szakmás társadalmat hoznánk létre, vagy erősítenénk meg Erdélyben. – hangzott el a beszélgetésben.

A téma tehát a misszió volt. Jakab István az Erdélyi Református Egyházkerület missziói stratégiájának egy részét hozta. Rácz Ervin a Királyhágómelléken elinduló missziói projekteket mutatta be. A találkozás folytatást kíván, ezért eldöntötték, hogy évente legalább kétszer „összedugják a fejüket” és megosztják tapasztalataikat.

Etno gospel Szatmárnémetiben, Ifjúság vasárnapján

A bibliai szövegű, etno zene legismertebb magyar képviselete érkezett Szatmárnémetibe az Ifjúság Vasárnapján. A Szatmárnémeti Szakszervezetek Művelődési Háza adott otthont az istendicsőtő alkalomnak.

A Református Egyház szeptember 21-et az ifjúság vasárnapjának nevezte el. A szatmári egyházmegye együtt is megszervezte ezt olyanképpen, hogy az Új Forrást zenekart hívta meg, hogy Isten dicsőítse. Vasárnap 18 órától Tolnai János főszervező, egri lelkipásztor, a Szatmári Református Egyházmegye ifjúsági előadója köszöntötte a gyülekezetet. Zenei és igei gondolatokkal érkezett Király Lajos szatmári esperes, batizi lelkipásztor, az ökumenikus közösség megélésének lehetőségére pedig Rácz Ervin szigetlankai lelkipásztor, egyházkerületi generális direktor hívta fel a figyelmet.

Az Igét Jobb Domokos ombodi lelkipásztor hirdette: „Ujjongj, Sion leánya! Kiálts örömödben, Izráel! Örvendezz, vigadj teljes szívből, Jeruzsálem leánya! Eltörli az Úr az ítéletedet, eltávolítja ellenségedet. Veled van az Úr, Izráel Királya: nem kell többé veszedelemtől tartanod. Azon a napon így biztatják majd Jeruzsálemet: Ne félj, Sion, ne csüggedj el! Veled van Istened, az Úr, ő erős, és megsegít. Repesve örül neked, megújít szeretetével, ujjongva örül neked. Összegyűjtöm azokat, akik szomorkodnak, mert nem ünnepelhetnek, bár közületek valók, és gyalázatot kell elszenvedniük.” (Zof 3,14-18) A bíztató üzenetsorozatban Isten jelenlétére és az örömre hívta fel a figyelmet a prédikátor, és arra, hogy Isten velünk együtt énekel.

Ezt követően lépett színpadra a várva várt Új Forrás együttes. Céljuk, hogy hozzá segítsék az embereket, a családokat, egy egész nemzetet Jézus Krisztus életmentő megismeréséhez. Felcsendültek az jól ismert dalok és az új énekek is. A hibátlanul hangzó énekeken és a rendkívül értékes népzenei motívumok mellett Isten jelenléte érződött az est minden pillanatában. Jött a bíztatás: „Mikor a szél szembefúj, S a vihar véget nem ér, Mikor egyetlenegy hang mondja  Csak higgy és ne félj…” Szólt a bizonyságtétel: „Soha semmi nem választhat el, örökké tartó szerelmedtől Istenem…” Jött a felhívás arra, hogy lehetünk Krisztus katonái, a békesség kötelékével: „Emeld fel a szemedet az égre,/ hajnalcsillag ragyog a sötétben!/ Felragyog a hajnalcsillag, ne aludj el, mindjárt nappal virrad!/ Most kell mennünk újra katonának,/ új sereget gyűjt az Úr magának….” És a végén jött az áldás is: „Áldjon meg téged az Úr és őrizzen meg téged Ő Világítsa meg rajtad arcának fényét és könyörüljön terajtad Ő Fordítsa tereád az Úr az Ő orcáját Adjon tenéked békességet És hozza el az Ő országát…” Csodás este volt.